Le cursus, quatrième étape
Modules 6 et 7 : la grande histoire, le nom et le lieu
Le premier élargit la discipline vers l’histoire collective et la vision d’un grand auteur ; le second revient au terrain, avec les prénoms, les patronymes, les dates et les endroits où l’on a vécu.
Module 6 : Didier Dumas et la dimension spirituelle
Le sixième module se consacre à un seul auteur, une voix singulière du paysage francophone. Il raconte qui était Didier Dumas, revient sur sa vision de la sexualité, puis sur les rapprochements qu’il établit entre le fantôme des analyses transgénérationnelles et les traditions chamanique et taoïste. Il présente aussi la lecture transgénérationnelle que Dumas propose de la Bible. C’est un module de culture et d’ouverture, qui montre jusqu’où la discipline peut aller.
La fin du module change de registre. Elle replace la grande histoire dans l’étude des arbres : guerres, exils, déportations, famines, occupations. Quelques grands traumatismes historiques y sont étudiés. Un arbre sans date de conflit à côté des naissances est un arbre sans contexte, et ce module vous donne l’habitude de toujours regarder l’époque.
Au sortir du module 6
- présenter l’approche de Didier Dumas et ses principaux apports ;
- situer chaque événement de votre arbre dans l’histoire collective ;
- reconnaître l’empreinte d’un exil, d’une guerre ou d’une occupation dans une lignée.
Module 7 : l’importance du nom, l’importance du lieu
Le module 7 étudie en profondeur ce qu’impliquent le nom et le prénom dans l’analyse transgénérationnelle. Il s’appuie ensuite sur l’analyse du lieu et sur celle des dates, puis relit les étapes cruciales d’une vie sous l’angle topographique : où l’on est né, où l’on s’est marié, où l’on a quitté les siens.
Le prénom donne une piste dès la première séance
Pourquoi cet enfant porte-t-il le prénom d’un oncle mort à douze ans ? Pourquoi la fille aînée a-t-elle reçu le prénom de la première femme du grand-père ? Ces questions s’énoncent calmement, sans insinuation, et elles ouvrent souvent plus de portes qu’une longue introduction. La plupart des consultants s’en emparent avec plaisir : ils y voient une curiosité sur leur famille, pas un examen.
Le lieu, ou ce que raconte une carte
Placez les naissances et les décès de votre arbre sur une carte. Les lieux se répètent, ou au contraire se déplacent d’un coup à une génération précise. Une rupture géographique correspond presque toujours à un événement : un exil, un mariage mal accepté, une promotion, un conflit. Un fond de carte imprimé, des pastilles de couleur et votre arbre suffisent pour voir apparaître les déplacements d’une lignée en un quart d’heure.
Au sortir du module 7
- interroger un prénom, un patronyme ou une répétition de prénoms ;
- tracer la carte des lieux d’une famille et en lire les ruptures ;
- relier les dates cruciales d’une vie à un lieu et à une époque ;
- poser une première question juste à un proche.
Voir l’exemple d’exercice du module 7
Pour la méthode de dessin elle-même, l’article géno-sociogramme, symbole par symbole reprend la légende pas à pas.
87,60 € TTC pour tout le cursus, payable comptant ou par trois échéances de 29,20 € : vous démarrez le jour même et gardez un mois pour décider.
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Dix modules pour apprendre à lire un arbre, à commencer par le vôtre.
Du premier trait de crayon à la dernière séance, le cursus avance par étapes : le géno-sociogramme d’abord, puis les secrets, les loyautés et le poids d’un prénom, enfin la conduite d’un entretien. Vous gardez vos supports et vous avancez à votre rythme.